Kockičicin iBlob

A.C.Crowley

Kroz razlicite razgovore i rasprave, protezalo se pitanje da li je Krouli lazov, „prevarant“ (Kolin Vilson), narkoman, prosvetljeni covek, prorok, lazni prorok, ludak… Okosnica razgovora ticala se ipak, najcesce, problema da li je Krouli presao Bezdan (Ambis) ili je posle te operacije poludeo.

1. Nismo kadri da sudimo da li je neko presao Bezdan ili nije, ali ipak imamo neke pomocne cinjenice iz zivota konkretne osobe koje nam mogu posvedociti da li se neko prosvetlio ili je poludeo. Operacija prelaska Bezdana nije mala stvar. Preuzimanje te zakletve obavezuje maga u toj meri da ukoliko je ne ispuni, ukoliko ne pobedi, nema sanse da ce ostati normalan (o tome da li ce ostati fizicki ziv, ne znam nista – ako ne ispuni).

2. Uglavnom, Krouli je rodjen 1875. Pre inicijacije u Zlatnu Zoru, radio je i nije dovrsio Operaciju Abra-Melina (neki mu pripisuju da je poludeo vec tada, zbog navodne opasnosti nedovrsavanja takvih operacija).

3. 1898 se inicirao u Zlatnu Zoru. Uzeo je zakletvu Zelatora u decembru, Teoretikusa u Jauaru (1899), Praktikusa u Februaru. U Maju iste godine je uzeo stepen Filozofusa.

4. 1900. godine pocinje sa radom na 30 Etira. Bio je zaustavljen kod 28. etira jer nije bio u stanju da ide dalje zbog stupnja inicijacije na kome se nalazio.

5. Izmedju 1902. i 1906. Krouli izucava Jogu.

6. 1904. u Kairu prima Knjigu Zakona i proglasava eon Horusa.

7. 1909. nastavlja sa operacijom sa Etirima. Famozni prelazak Bezdana, sukobljenje sa Horonzonom, desava se 6. decembra 1909. Nakon toga nastavlja operacije sa ostalih 9 Etira. i sve se zavrsava 19. decembra 1909. Krouli je imao 34 godine tada. Ukoliko nije uspeo, kao sto rekosmo, sve sto je kasnije radio, pisao, govorio, bio je eho izgubljene duše.

8. Umesto toga, svoje nzjznacajnije knjige i tekstove (ako ne racunamo u to knjige koje je „primio“) on pise upravo posle ovih operacija. 1909-1914. on objavljuje Ekvinoks, casopis kasnije pretvoren u knjigu/e (8 lekcija o Jogi, objavljena je u delovima u ekvinoksu III, i to je divljenja vredna knjizica). 1911-1923. Krouli pise Magiku u Teoriji i praksi (sastavljenu od delova Knjige IV.) 1913. pise i objavljuje Knjigu Lazi. 1918. pise Liber Alef. 1944. pise Knjigu Tota cime zaokruzuje svoj Rad na Tot Tarotu koji mnogi smatraju najboljim Kroulijevim delom („ako mu ista valja, valja mu Tarot“).

9. Inicijacije koje je primio nakon Zlatne Zore (sa imenima koje je uzimao) su:
- u Redu Crvene Ruze i Zlatnog Krsta: Adeptus Minor – 5=6 (moto: Christeos Lucifias [znacenje: let there be light]) – 1900. godina.
- Adeptus Major – 6=5 (moto: Ol Sonuf Vaoresaji ["I reign over ye"]) – 1904. godina
- Adeptus Exemptus – 7=4 (moto: Oo Mn ["The Not"]) – 1909. godina
- u Redu Argentum Astrum: Magister Templi – 8=3 (moto: Vi Veri Vniverum Vivus Vici ["By the power of Truth, I, im my lifetime, have conquered the Universe"]) – 1910. godina
- Magus – 9=2 (moto: To Mega Therion ["The great Beast"]) – 1915. godina

10. Bacimo jedan pogled i na Kroulijev odnos sa drogama. „Alen Benet je izmedju 1898. i 1899. uputio Kroulija u droge.“ pise Kenet Grant. Eksperimenti sa drogama nakon kojih je Krouli pojasnjavao dejstvo svake droge isli su redom:
-1911. Abuldiz radovi, koristi razlicite droge, ali ne kaze se koje.
-1914. Pariski radovi, takodje.
-1914. eksperimentise sa heroinom i sve do 1940. se ne belezi da ga je
uzimao.
-1917. je izveo specijalne eksperimente sa eterom.
-1918. koristi hasis u Amalantra radovima.
-1920-1922. nekontrolisano uzima droge i to objasnjava finansijskom
krizom, nemogucnoscu da objavljuje radove i sl.
-1922. objavljuje Dnevnik uzivaoca droge, koji se ubrzo povlaci iz
prodaje.
-7 godina pre Kroulijeve smrti, lekar mu prepisuje 12 ili 16 mg. heroina , zbog
astme, i uzima ga do kraja zivota.

11. Osim seksizma, malo se sta moze zameriti Krouliju. Opsti stav da je bio „narkoman“, da je „poludeo“ nakon evokacije Horonzona ili napustanja Abramelinovog Rituala, da je poginuo tako sto je pao s krova usred orgije, da je bio „najporocniji covek svih vremena“ (…) uticao je da cak i ljudima iz oblasti magije cela prica deluje suvise mutno jer „gde ima dima, ima i vatre“. Zamerka vezana za seksizam ne moze biti umanjena jer je seksizam kod Kroulija nesumnjiv – kako iz podataka o Kroulijevom zivotu, tako i iz njegovog stava prema zenama koji je izrazavao u nekim svojim knjigama (Liber Alef, recimo). Medjutim, tvrdnja da je mislio da ni jedna zena ne moze da se priblizi idealu Zene i da postigne, ne stoji. Lejla Vedel je cist primer. Mozda najznacajnija njegova ucenica, dozivela je da Krouli u mnogim svojim delima izrzava samo divljenje.

12. Ni opravdavanje ni pobijanje Kroulijevog autoriteta u svetu magije nije islo mimo izvora koji su proglaseni sumnjivim. Svaka strana navodi svoje autoritete, ali priroda citave ove rasprave je takva da ce tesko doci do usaglasavanja stavova, bas iz razloga sto stvari poput ovih nisu lako dokazive (ako su ikako dokazive).

Crowley i Allan Bennett su zajedno bivali na Sri Lanki i izučavali Raja Yogu. Pod time se najvjerojatnije misli na 8-kraku stazu yoge.
Uvažena osoba koja ih je udomaćila je bio gospodin Ramanthan poznatiji kao shaiva yoga guru Shri Parananda.
Manje je poznato koje tehnike su izučavali. Također, meni je teško reći, jer mi je nepoznat tempo podučavanja Paranande i tempo učenja Crowleya,koliko su daleko stigli.
Uobičajeno je da yogiji provedu bar 12 godina pod nogama gurua, kako bi upili svo potrebno znanje i kristalizirali realizaciju istog.
U svakom slučaju, Crowleyeva knjižica o yogi je zabavno i poučno djelce, iako na teoretskoj razini.
Ovaj utjecaj je najdirektniji upliv yoge u zapadnu tradiciju tog doba.
Za Shri Paranandu; ne može se reći kojoj je sampradayi ili yoga liniji pripadao.
Satguru Sivaya Subramuniyaswami je Shaiva Satguru svih Sri Lankana, a njegov guru je bio Yoga Swami.

Taj čovek je preteča rok zvezde. Toliko osoba je duhovno otišlo dalje od njega, ali uvek postoji fiksacija pažnje na određene ličnosti. Koliko je i precenjen od nekih toliko opet neki drugi lupaju gluposti i ne razumeju šta je on radio. Ali se na osnovu postojećih informacija ne bi baš moglo reći da je čovek izašao na kraj sa nekim svojim podstanarima, ili su oni izgleda preskočili bezdan zajedno sa njim, ko zna. Nije to baš toliko široko, ako se uhvati zalet.

Uopšte cela stvar oko bezdana je pomalo maglovita. Dok kad neko kaže „prosvetljena osoba“ jasno je o čemu se radi jer postoji više hiljada godina tradicija u kojima su ljudi dostizali određena stanja pa se nešto i dokumentovalo, najviši stepeni kako ih kabala predstavlja su retko posećivani, a pola duhovnih dostignuća koja se pominju i „dostizanja nivoa“ su samoobmanjivanja i marketing ljudi iz raznih „redova“ i „tajnih udruženja“ nije baš da se svaki čas prelazio bezdan pa da je lako utvrditi ko jeste a ko nije. Konačno, ne znam zaista zašto, ali eto, zdrava logika mi govori da ili bezdan specijalno postoji samo za sledbenike zapadnog hermetizma kao njihovo privatno vlasništvo i zadovoljstvo, ili je reč o pogrešnom tumačenju određenog univerzalnog duhovnog procesa, jer ako je taj bezdan tu gde ga smeštaju, trebalo bi da na njega nalete svi putnici, a nešto ne primećujem da je tako.

E i taj Aiwass…e to je tek precenjeno.